На главную страницу Древо прямых предков На страницу Говоры Говоры из д.Ивановичи
На страницу с генеалогическим древом
Семья Василия Казимировича Говора
из д. Ивановичи (Слонимский уезд, Гродненская губ.)
страницу ведет Елена Говор
Примечания к странице Говор 2
1 Говор Александр, родился в конце XVIII века, возможно был сыном или внуком основателя Иванович Ивана, у которого, согласно легенде, было 9 сыновей. Примерно в одно время с Александром в Ивановичах и Подлозянах жили Говоры: Антон, Степан, Федор, Андрей, Павел, Варфоломей, Даниил и Иван. Александр Говор был крепостным Молчадского римско-католического костела.
2 Говор Казимир Александрович, родился около 1820 г., впервые упоминается в документах в 1855 г. в качестве одного из домохозяев д. Ивановичи во время урегулирования земельных отношений с помещиком Фомой Юрьевичем Валицким. К 1858 г., как и другие крестьяне Иванович, находился на оброчном положении, его семья должна была платить 23 коп. оброка. В ревизии 1868 г. отмечено, что Казимир имеет 22,13 десятин земли, усадебной земли 0,97 десятины. По предыдущей ревизии (вероятно 1858 г.) его семья имела 2 чел. мужского пола, а в 1868 г. - 5 чел., т.е. к тому времени он имел уже нескольких детей, в т.ч. сыновей Василия и Григория.
3 Говор Василий Казимирович (1850-1940). О нем сохранились воспоминания у односельчан и внуков. Прозвище Василя и его потомков было Кузуля, Кузулька, то ли по имени его коровы, которая была чуть побольше козы, то ли из-за оспинок на лице. Отчество его произносили как Казимирчук. Его помнят как высокого, сильного мужика с бородой, волосы светлые, рыжеватые. Ходил в белых штанах и белой домотканой свитке. Кроме земледелия, был плотником, сам построил свой дом в 1919-20 гг.
Дом стоял на пересечении главной Ивановичской улицы и дороги к заливным лугам вдоль реки Молчадки. Дом состоял из двух половин - в одной жил Василий с сыном Григорием, а в другой - семья его сына Матвея. В 1945 г. в этот дом вернулся его сын Антон с семьей, здесь прошла юность моего отца Виктора Антоновича и его братьев, в этом доме в детстве я проводила летние каникулы. Помню огромную русскую печь в кухне, деревянный стол, подпиравший потолок в кухне, лавки вдоль стен. Дом не сохранился и, к сожалению, пока так и не удалось найти ни одной его фотографии.
У Василя и его жены Алены Добыш было семеро детей - пять сыновей и две дочери. По данным ревизии 1911 г. семья Василя состояла из 8 человек - 6 мужчин, двое из которых отсутствовали (вероятно, сыновья Андрей и Антон), и 2 женщин (вероятно это - жена и младшая дочь Мария; старшая дочь Юлия была к тому времени замужем). Земельный надел Василя составлял 11,6 десятин, он имел 1 лошадь, 2 коровы, 6 голов мелкого скота. Одновременно с ним в 1911 г. на том же участке жили его племянники с семьями, которым принадлежало более половины участка 13,29 десятин (Павел, Осип и Максим, последний был в отлучке с женой). По воспоминаниями Ивана Адамовича Говора позже участок был переделен, Василь получил 1/3 - 9 десятин и по столько же его племянники Павел (Паўлюк) и Осип (Язэп). Свой участок, в свою очередь, Василь делил на 3 части - треть принадлежала ему, треть сыну Матвею и треть сыну Григорию.
Василь был заядлым рыбаком, тогда в Молчадке водилось много рыбы. Любил шутить. Во время первой мировой войны, когда перед наступлением немцев русские власти заставляли всех жителей эвакуироваться, Василь с семьей погрузил вещи на воз, заехал в лес в нескольких верстах от деревни, простоял там три дня и повернул обратно, приговаривая: "Разве немцы не люди? Как-нибудь проживу, все ж дома лучше". (Из воспоминаний внука Леонида Трифоновича Улоги). После войны он был одним из старейших жителей деревни. Как-то был спор между Ивановичскими и Савцевичскими крестьянами из-за купины на болоте. Обратились к Василю, как к самому старому. Он сказал, что эта купина должна быть Ивановичская, т.к. там раньше текла речка и он помнил, как он там ловил рыбу. (Из воспоминаний Надежды Адамовны Воронец).
После гражданской войны эта часть Белоруссии отошла к Польше. Когда в 1939 г. Западная Белоруссия была присоединена к Советскому Союзу, Василя навестил его сын Антон, не видавший его более 20 лет. Но Василь уже не узнал сына. Он умер в 1940 г. и похоронен на Ивановичском кладбище под березой (над хатой Степана Иосифовича Говора).
4 Добыш Алена происходит из деревни Хорошки, Дятловской волости, Гродненской губернии. Деревня находится километрах в 5 от Молчади, за рекой Молчадкой. Крестьяне деревни были крепостными и принадлежали помещику Эдуарду Светлику. К сожалению, мне не удалось выяснить отчество Алены и поэтому невозможно выяснить, из какой семьи Добышей она происходила. Алену в Ивановичах звали Василиха (по мужу), она была щуплой, высокой, со светлыми волосами.
В Ивановичах ее до сих пор помнят как знахарку. Она у всех принимала роды. После успешных родов, она обычно звала деда Василя, им наливали осьмушку водки, они выпивали и пели. Помнят Алену веселой, когда людям было тяжело, лна всегда умела развеселить, помочь. На вечеринках часто пускалась в пляс, сама придумывала песни:
А Василько, пан мой,
Ды хорошы стан твой!
Не улюби ты дворки
Ни чужыя жонки!
Люби меня самую,
Бо табе шаную,
У паперак завиваю
И миленьким называю...
Я выпила, закусила,
Сама сябе пахвалила,
Что я с доброго роду,
Пью гарэлку, як воду.
5 Говор Илья Васильевич, старший сын Василя. Пошел в примаки в соседнюю деревню Савцевичи.
6 Семеняко Борис Васильевич - всю жизнь проработал учителем в Молчадской средней школе. Живет в Молчади. Большинство сведений о генеалогии Говоров в ХХ веке собраны благодаря его помощи. Дочь, Людмила Бойко, ботаник, живет в Барановичах, сын Сергей Семеняко, физик, - в Минске.
7 Говор Андрей Васильевич, рано покинул Ивановичи, учился, стал учителем и поселился с семьей около Орла. В России живут его потомки.
8 Говор Григорий Васильевич, служил в армии, был в плену во время первой мировой войны, знал немецкий язык. Его жена Евгения Васильевна осталась жить в доме Василя после смерти мужа. Дети и внуки живут в Барановичах.
9 Говор Антон Васильевич, покинул Ивановичи в 14 лет, учился в Горках, в 1915 г. окончил Марьино-Горское сельскохозяйственное училище, стал агрономом. Жил в Петербурге. Участвовал в гражданской войне, был ранен в руку под Гомелем. В начале 1920-х гг. жил в Уваровичах (Гомельский уезд), служил в сельскохозяйственном товариществе.
1 марта 1927 г. женился на Дарье Ивановне Корзун из Хвощевки. Жили в Уваровичах, затем в Ветке. Антон работал старшим агрономом райзо. В 1937 г. на него написали донос, что его отец живет за границей, а родители жены - кулаки. Его понизили в должности. Опасаясь ареста, семья переехала в Черековск, затем в Пропойск. После установления советской власти в Западной Белоруссии переехали в Бытень, недалеко от Иванович. Затем, накануне войны, перебрались в Клецк.
С началом войны бежали от наступавших немцев в Россию. Добрались до Андрея Говора, брата Антона, жившего под Орлом. Обоих братьев по доносу арестовали, но затем выпустили. С приближением фронта двинулись дальше на восток. В сентябре 1941 г. попали в Линево на реке Медведице около Волги, это была деревня немцев Поволжья, из которой выселили немцев.
После освобождения Белоруссии, весной 1945 г., вернулись в Ивановичи. Через несколько месяцев Антон тяжело заболел и умер в октябре 1945 г. Похоронен на Ивановичском кладбище.
10 Говор Анатолий Антонович, в 1950-е годы уехал в Караганду, там женился на Лидии, работал инженером в шахте. Семья старшей дочери Галины жила в Барановичах, о старшем сыне Игоре я не имею никаких сведений и даже не уверена, что он носит фамилию Говор. Семьи дочери Светланы и сына Игоря живут, вероятно, в Караганде.
11 Говор Виктор Антонович, мой отец, родился в Ветке, после войны закончил Молчадскую среднюю школу, а затем Белорусский государственный университет (факультет журналистики). Жил в Минске, работал журналистом, занимался изучением народного искусства Белоруссии (книга "Народные промыслы и ремесла Белоруссии"). Долгие годы писал нетрадиционную художественную прозу "в стол". В 2004 году в Минске вышел его роман "Время ревущих быков", написанный им в 1960-е годы и навеянный отчасти Ивановичскими впечатлениями его юности, и его последний философский роман "Круг", уже опубликованный на русском языке. Опубликована также его книга "Лепесток и кристалл" о белорусских мастерах. Отец работал также ювелиром, был талантливым мастером на все руки. После переезда в Москву в 1980 году вел телевизионную программу "Наш дом". В Москве он женился на Наталье Анатольевне Смирновой, журналистке. У меня хранится архив отца, в частности его дневники 1940-50-х годов, письма, записаны его воспоминания. В планах - сделать интернетный сайт посвященный его жизни и творчеству. Очерки Светланы Климентенко и Алеся Рыбака
12 Говор Елена Викторовна, писатель и историк, автор этого сайта. Живу в Австралии. См. мою страничку.
13 Говор Геннадий Антонович, родился в Пропойске (Славгороде). Учился в Молчади и в Караганде, затем в аспирантуре Белорусского политехнического института. Физик, автор многих научных работ и изобретений. Жена, Таисия Ильинична, преподаватель математики. Семья живет в Минске.
14 Говор Юрий Антонович, служил на Севере в городе Мирном. Там женился, сейчас семья сына Василия живет в Москве. Юрий Антонович живет в Перми.
15 Улога Трифон Васильевич, был портным.
16 Улога Владимир Трифонович, служил в армии, с 1959 года живет в Смоленске, экономист.